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发布时间:2021/01/02 22:55:35 点击:2

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对话翻译

接待员:露丝医生的办公室。我能帮你什么吗?

病人:是的,我想预约医生。我叫兰迪赫恩。

接待员:让我看看,赫恩先生.医生今天的日程已经排满了。明天怎么样?

病人:是的,我想我还能活到明天。

接待员:你想早上来还是下午来?

病人:如果可能的话,在早上。

接待员:医生将在明天早上10: 30开始看病。到时候我会给你安排的。

病人:好。

接待员:赫恩先生,明天10:30见。

专项练习

诺齐克的权利正义论兼评诺齐克与罗尔斯之争

何怀红

转自:政治哲学和思想史

如涉及版权,请添加编辑微信iwish89联系

编者按:"s的文章最初发表于《外国哲学》(第三辑),后来被收入《何怀红:《公平的正义——解读罗尔斯正义论》,山东人民出版社,2002年。

诺齐克是罗尔斯正义理论最著名的批评家。他在《正义论》出版三年后出版了他的代表作《无政府、国家与乌托邦》 (1974)。这本书再次震惊了学术界,让人想到“政治哲学死了吗?”问题更倾向于给出否定的答案。诺齐克提出的问题是:国家有必要吗?如果需要,它能管理多少东西?如果管理者太少,对人还有吸引力吗?诺齐克从道德的角度考察了这些问题,即提出道德论证而不是其他性质的论证。诺齐克得出的结论是,只有一种“最弱的国家”才能得到合法性的证明,而这种国家根本就是一个主要局限于保护功能的国家,一个古典自由主义传统中所谓“守夜人”式的国家。

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